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Curso 2023

Accede a las memorias infográficas de las formaciones virtuales que desarrolló Polimorfas en el año 2023 a mujeres con discapacidad en Colombia.

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Las infografías puedes citarlas de la siguiente manera: Corporación Polimorfas (Año). Nombre del curso  [Infografía]. Nombre de la sesión. Enlace web.

Fundamentos de la participación política

Sesión 1: La participación política
¿Qué es la participación? Es un derecho de todos los ciudadanos que consiste en un ejercicio de presencia activa. ¿Qué es la participación política? Ejercicio ciudadano para incidir en las políticas públicas ya sea de manera individual o colectiva. ¿Qué herramientas necesitamos para la incidencia política? Identidad, interés, organización, consciencia política, estrategias para la incidencia y conocer los derechos. ¿Cuáles son las principales limitaciones o barreras para la participación política de las mujeres con discapacidad? Poca colectivización, barreras actitudinales, bajo acceso a la información, limitación a la autonomía y restricciones en el acceso a los espacios. Las mujeres con discapacidad en la Comisión de la Verdad: Según los reportes de la Comisión de la Verdad: “El 50,3% de las víctimas del conflicto armado fueron mujeres. De estas, el 2,57% eran mujeres con discapacidad.” En la metodología de la Comisión de la Verdad se haya explícito el enfoque de género y discapacidad (artículos 8 y 13 del Decreto 588 de 2017). Las mujeres con discapacidad fueron escuchadas en la Comisión de la Verdad porque: - “Persiste un invisibilización de las experiencias de las mujeres víctimas del conflicto, incluso dentro de las investigaciones sobre violencia sexual.” - “El conflicto armado atravesó nuestros cuerpos, pero la ausencia de garantías frente al ejercicio de derechos supone cargas sobre las mujeres desde la discapacidad, así como víctimas del conflicto.” - “A hoy sobreviven las violencias al interior de los hogares y algunas instituciones que limitan mediante la coerción y la amenaza la participación de las mujeres, en general, y de las mujeres con discapacidad ”
Estado, gobierno y Nación son 3 conceptos distintos. Estado: Forma de organización política de un territorio Gobierno: Conjunto de instituciones e individuos que se encargan de administrar y dirigir un Estado. Nación: Grupo de habitantes de un territorio, que, en su conjunto, comparten vínculos comunes El gobierno puede asumir distintas formas según el estilo de administración. Entre ellas se encuentran: Democracia, Dictadura y Monarquía, entre otros. En el marco de un Estado con un gobierno democrático surge el concepto de Estado de Derecho en el cual todas las personas e instituciones se rigen por las leyes promulgadas y respeta las libertades individuales. Pero dada su insuficiencia para hacer efectivo el principio de igualdad surge lo que conocemos como Estado Social de Derecho, establecido en la Constitución de 1991. Este se propone favorecer la igualdad social real protegiendo de manera especial a grupos considerados como desfavorecidos. ¿Cómo participamos? A través de los derechos políticos establecidos en la Constitución Política. Estos se definen como Conjunto de derechos orientados a brindar herramientas de participación en la organización del Estado. Entre ellos se encuentran: Acceder a funciones o cargos públicos, Asociarse con fines políticos, Elegir y ser elegido. Según la Corte Interamericana de Derechos, estos derechos “deben poder ejercerse de forma efectiva respetando el principio de igualdad y no discriminación”
Se entiende por Lucha de clases el conflicto de intereses entre clases sociales marcados por una desigual relación de poder: amos-esclavos, señores-siervos, es decir, es una lucha entre dominadores (quienes ostentan el poder) y los dominados. Esta lucha se ha reconfigurado con los modelos económicos / de producción del último siglo. ¿Qué lucha surge en el campo de la discapacidad? “Luchamos en medio de un capacitismo internalizado que dice que no aportamos valor a la sociedad y estamos mejor escondidos en casas u hospitales” Luchamos por los derechos que a otros no se les cuestiona: educación, trabajo, salud, vivir en sociedad “Existen clases o estratos entre nosotros/as/es… no los económicos, sino entre ‘grados de curación’: Los que se pueden curar, los que le pueden curar algo y los que no tienen cura”. Mientras se mantengan las estructuras socioeconómicas capacitistas, racistas y machistas, persistirán las desigualdades y la violencia sistémica contra esos “menos capaces”. De ahí la importancia de entender y conocer los sistemas de opresión que nos atraviesan. Son sistemas porque no somos sólo la discapacidad, también el género, la raza y la clase social. ¿Cómo nuestros lugares de enunciación combaten o refuerzan los sistemas de opresión que nos atraviesan? “El asistencialismo refuerza la idea de que no somos capaces. Sí se necesita medidas económicas para enfrentar la desigualdad, pero también derechos” “Un autor sordo, creo que antropólogo, decía que tenemos un oprimido interior que hemos heredado… creo que por eso la necesidad de la lucha, del movimiento social”.
Sistema de opresión: Conjunto de dinámicas, estructuras y condiciones socioculturales que categorizan y jerarquizan el valor de la vida en función de diferentes características individuales o colectivas, que someten a un grupo humano a la voluntad y poder de otro estableciendo así relaciones permanentes de subordinación bajo la dicotomía inferior-superior. Entre ellos se encuentran: racismo, capacitismo, sexismo y clasismo. (Lectura recomendada: “La fragilidad como resistencia contracapacitista” - Diana Vite Hernández) El capacitismo es un sistema de opresión basado en la idea de una norma deseable de funcionamiento o de cuerpos que son capaces de funcionar. La autosuficiencia hace parte de esa hegemonía del cuerpo ideal de la que las personas con discapacidad no hacen parte. Se trata de la ideología de un cuerpo normativo que plantea cómo debe desempeñarse un cuerpo en un espacio social en términos de lo deseable y lo productivo desde un único patrón de cuerpo humano: completo, simétrico, hábil, bello y sano. El capacitismo permea diferentes espacios sociales, pudiendo inclusive estar presente en aquellas instituciones cuya finalidad es brindar servicios, apoyos o asistencia a personas con discapacidad. De esto se derivan situaciones tales como: Responsabilizar a las personas con discapacidad por su condición Diseño de programas y/o estrategias de atención a la discapacidad centradas en la rehabilitación hacia un “cuerpo mínimamente funcional”. Jerarquización de las personas con discapacidad: ¿cuáles pueden ser más útiles para la sociedad? Precariedad en la garantía de derechos de las personas con discapacidad pues se considera que sus derechos no son relevantes ni urgentes. Discriminación interseccional: es cuando diferentes factores de discriminación actúan de manera simultánea. Carla Akotirene: la interseccionalidad puede entenderse como una lente analítica que busca visibilizar y legitimar experiencias de opresión ligadas por claves identitarias que surgen en la intersección de sistemas de opresión clásicos. Así mismo es una herramienta de lucha política creada en el feminismo negro. El estudio de la intersección entre género y discapacidad ha mostrado que la manera en que es concibe la discapacidad impacta sobre las expectativas sobre las mujeres con discapacidad que a su vez validan, justifican o permiten las violencias que experimentan, incluyendo aquello de lo que son excluidas.
El Comité de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad en la Observación general Número 7 (2018) sobre la participación de las personas con discapacidad, incluidos los niños y las niñas, a través de las organizaciones que les representan, habla de la importancia del movimiento asociativo de las personas con discapacidad, resaltando dos temas: Necesidad de colectivización de las personas con discapacidad para la incidencia política Baja participación por parte de las mujeres con discapacidad en este movimiento. La Participación debe ser efectiva e informada: ¿por qué? Porque permite la organización de luchas comunes entre personas con discapacidad, hacer una representación de las personas con discapacidad por personas con discapacidad (y no los voceros tradicionales sin discapacidad), empodera políticamente a las personas con discapacidad y permite la búsqueda colectiva de soluciones. ¿para qué? Para posicionar la discapacidad en lo púbico y en lo social, Ejercer nuestra propia representación, Hacer veeduría y Promover acciones de restitución de derechos. ¿Qué barreras existen? Liderazgos autoritarios, Criterios legales excesivos para organizarse formalmente, Esperar que la organización de respuesta a problemas individuales por encima de las necesidades colectivas, Demandar que la organización de respuesta a problemas individuales y Demandar que la organización de respuesta a problemas individuales y Difícil relación con el Estado. El movimiento de la discapacidad el Colombia Para la primera mitad del siglo XX surgen en Colombia las organizaciones de sordos y ciegos. En la segunda mitad del siglo XX surgen las organizaciones de personas con discapacidad física. Estos grupos son conocidos como las primeras organizaciones del movimiento asociativo de discapacidad en Colombia. Sin embargo, va a ser en la primera década del siglo XXI con la entrada en vigor de la Convención que se incorpora el enfoque de derechos humanos en el movimiento asociativo así como la perspectiva interseccional y así empieza a hablarse de movimiento social de discapacidad en el país, si bien era un movimiento fragmentado. Sus principales reivindicaciones se han dado en el campo de la educación, la salud, el trabajo y la inclusión social. Finalmente, el marco legislativo colombiano que soporta el movimiento social incluye: Ley 1618 de 2013, Decreto 1350 de 2018 y Ley 1145 de 2007.
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